Vrijednost sadake

Sadaka dolazi od arapskog glagola sadeka, što znači potvrdu , iskrenost, istinoljubivost.

Sadaka od nas zahtijeva samo čisti nijjet da činimo dobro. Kao takva dostupna je i siromahu i neukom i nemoćnom. Imućni muslimani su zaduženi da svoje imetke čiste kroz zekat. Davanje sadake nije vezano niti za količinu imetka, niti za vrijeme u kojem se daje. Ona je stalno davanje iz onoga što nam je na raspolaganju.

Imam Tirmizi bilježi predanje od Ebu-Zerra, radijallahu anhu, u kojem stoji da je Vjerovjesnik, a.s., rekao: „Tvoj osmijeh bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.“ ( Bilježi Tirmizi, 1956)

Sa sadakom razmjenjujemo blagodati kojima smo obdareni, a svjesni da nam je ono što damo drugome, naš zalog za Sudnji dan.

Siromašni muhadžiri došli su Poslaniku, a.s., i rekli: „Odoše bogataši s visokim stepenima i neprolaznim blagodatima.“ Poslanik a.s. upita: „A kako to?“ Muhadžiri odgovoriše: „Klanjaju kao što i mi klanjamo, poste kao što i mi postimo, udjeljuju milostinju koju mi ne možemo udijeliti i oslobađaju robove koje mi ne možemo osloboditi!“ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tada im reče: „Hoćete li da vas nečemu podučim čime ćete stići one koje su vas pretekli i prestići one koji su iza vas i niko od vas neće bolji biti osim ako bude isto radio što i vi radite!?“ „Dakako, Allahov Poslaniče!“ – odgovoriše oni. Poslanik a.s. reče: „Recite na kraju svakog namaza trideset i tri puta subhanallah, elhamdulillah i Allahu ekber.“(Bilježi Buhari, 2/325)

Dokaz da je sadaka data u ime Boga jeste neprigovaranje i tajnost. Hvalisavost za učinjeno dobro, jeste primjer licemjerstva. To je najljepše opisano u sljedećem ajetu:

„O vjernici, ne kvarite svoju milostinju prigovaranjem i uvredama, kao što to čine oni koji troše imetak svoj da bi se ljudima pokazali, a ne vjeruju ni u Allaha ni u onaj svijet; oni su slični litici sa oskudnom zemljom kada se na nju sruči pljusak, pa je ogoli; oni neće dobiti nikakvu nagradu za ono što su uradili. – A onima koji neće da vjeruju Allah neće ukazati na pravi put.“ (El-Bekare, 264.)

Sadakom se otklanjaju mnoge nedaće u životu, čak i onima koji nisu bogobojazni:

Sadaka je jedna od džennetskih kapija;

Sadaka je jedno od najboljih dobrih djela, a najbolja sadaka je nahraniti gladnoga;

Na Sudnjem danu, sadaka će zaštiti onoga ko ju je udjeljivao i udaljit će ga od džehennemske vatre;

Sadaka gasi srdžbu našeg Gospodara, Allaha dž.š., i vrućinu u kaburu;

Sadaka je najbolja i najkorisnija stvar koja se može pokloniti u korist naših umrlih;

Sadaka znači čišćenje duše i mnogostruko povećanje naših sevaba i dobrih djela;

Sadaka je uzrok sreće i zadovoljstva na dunjaluku i svjetla na licu onoga ko udjeljuje sadaku, na Sudnjem danu;

Sadaka je zaštita i sigurnost na Danu najvećeg straha i ona odagnava tugu za onim što je prošlo;

Sadaka je uzrok opraštanja i brisanja grijeha;

Sadaka je jedan od nagovještaja dobrog i sretnog završetka dunjalučkog života i razlog dove meleka za onoga ko udjeljuje sadaku;

Onaj ko mnogo udjeljuje sadaku ubraja se među najbolje ljude i sevab od sadake imat će svi oni koji su u njoj učestvovali;

Onome ko udjeljuje sadaku obećano je veliko dobro i neizmjerna nagrada;

Udjeljivanje sadake je osobina bogobojaznih i uzrok da te ljudi zavole;

Sadaka je znak velikodušnosti, plemenitositi i darežljivosti;

Sadaka je uzrok uslišavanja dove i otklanjanja nevolje;

Sadaka spriječava nedače i zatvara sedamdeset vrata zla i nesreće na ovom svijetu;

Sadaka je uzrok povećanja imetka i pobjede;

Sadaka je lijek i ozdravljenje;

Sadaka je zaštita od požara, utapanja, krađe i lošeg završetka dunjalučkog života;

Nagrada i sevap od sadake zagarantovani su, pa makar se ona odnosila na životinje.