IZGUBLJENI NAMAZ– SABAH NAMAZ

VRIJEDNOSTI SABAH NAMAZA

Mnogo je vrijednosti koji se vežu za Sabah namaz, nekeod njih su:

1. To je namaz koji je posjećen od strane Meleka, rekao je Allah, azze ve dželle: „Obavljaj propisane molitve kad Sunce s polovine neba krene, pa do noćne tmine,i molitvu u zoru jer molitvi u zoru mnogi prisustvuju.“ (Prijevod značenja sura Al-Isra’, ajet broj 78).

Spomenuo je Ibn Kesir, rahmetullahi alejhi, u komentaru ovoga ajeta hadis od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:”Namaz obavljen kolektivno (u džematu) vrijedniji je od pojedinačnog namaza za dvadeset pet stepeni, a meleki noći i meleki dana prisustvuju sabah namazu.”Ebu- Hurejre, radijjallahu anhu, dalje kaže: “Učite, ako hoćete: “I namaz u zoru jer namazu u zoru mnogi prisustvuju.”U Sahihu Buharije i Muslima navodi se od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhive sellem, rekao: “Smjenjuju se kod vas meleki noći i meleki dana i sastaju se na sabahu i na ikindijinamazu, a onda se uzdižu od vas, pa ih pita njihovGospodar – a On zna sve najbolje: „Kako ste ostavili Moje robove? Odgovorit će: Došli smo im a oni su klanjali i napustili smo ih a oni su klanjali.“

2. Sabah namaz je jedan od izvora svjetlosti (nura) na Sudnjem danu. Prenosi Burejde El-Eslemijj da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “One koji po mraku i tami idu u džamiju, obraduj potpunim svjetlom na Sudnjem danu.” (Tirmizi i Ebu Davud)

3. Sabah namaz je izvor snage, živahnosti i raspoloženjaza mu'mina. Imam Buharija, Muslim, Ebu Davud, Nesa'i iAhmed bilježe od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada god neko od vas (navečer) zaspi, šejtan na njegovom potiljku zaveže tri čvora. Svaki čvor udari govoreći: ‘Pred tobom je duga noć pa spavaj’. Ako se rob probudi i spomene Allaha, odriješi se jedan čvor. Ako uzme abdest, odriješi se još jedan čvor. A ako i klanja, odriješe se svi tri čvorovi te osvane energičani veseo (dobre volje). U protivnom, osvane neraspoložen i lijen.”Ovaj nam hadis jasno ukazuje da su ljudi koji ne klanjaju sabah namaz lišeni raspoloženja, živahnosti i unutarnjeg mira. Pokvarenost i unutarnja zloba te lijenost izvana su dva nužna saveznika svakom onom ko propušta sabah namaz

.4. Sabah namaz je dnevna vaga iskrenosti imana iliuvlačenja licemjerstva u srce muslimana. Prenosi EbuHurejre, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahualejhi ve sellem, rekao: “Nema težeg namaza dvoličnjacima od sabaha i jacije, a da znaju kakve su (nagrade) u njima, oni bi na njih išli pa makar pužući. Htio sam narediti mujezinu da prouči ikamet izapovjediti nekome da bude imam svijetu, a ja da uzmem nekoliko baklji vatre i zapalim (kuću) onome koji nije još izašao (u džamiju) na namaz.” (Prenose ga Buharija,br. 658, i Muslim). Ovaj nam hadis eksplicitno ukazuje da je izostavljanje sabaha i jacija-namaza u džematu najveći dokaz uvlačenja nifaka (licemjerstva) u srce. Na ovo nam ukazuju i Allahove riječi: “Licemjeri misle da će Allaha prevariti, i On će ih za varanje njihovo kazniti. Kada ustaju da molitvu obave,lijeno se dižu, i samo zato da bi se pokazali pred svijetom, a Allaha gotovo da i ne spomenu.” (Prijevod značenja En-Nisa, 142).

5. Sabah namaz je dozvola za viđenje Allaha na ahiretu.Džerir Ibn Abdullah El-Bedželi, radijallahu anhu,pripovijeda: “Bili smo kod Vjerovjesnika, sallallahualejhi ve sellem, i on pogleda u Mjesec, a bijaše noć punog Mjeseca (uštap) i reče: ‘Zaista ćete vi vidjeti svoga Gospodara kao što vidite ovaj Mjesec; nimalo se nećete namučiti u Njegovom viđenju, pa ako ste u stanju da vas ne prođe namaz prije izlaska sunca(sabahski) i prije njegova zalaska (ikindijski), onda tako postupite.’ Tada je još citirao (ajet): ‘…i veličaj Gospodara svoga i zahvaljuj Mu prije sunčeva izlaska i prije zalaska…’ (Prijevod značenja Kaf, 39).” (Prenose ga Buharija, br. 554, i Muslim).Onaj ko istinski žudi za susretom sa Allahom, nastojat će da sabah i ikindiju ne propusti. Jedan od najvećih užitaka na ovom svijetu – kao što kaže imam Ibnul Kajjim, rahimehullah – jeste “…vjerovanje u Allaha, ljubav i čežnja prema Njemu, prisnost u Njegovoj blizini i uživanje u spominjanju Njega”, kao i što je najveći užitak vjernika na ahiretu susret sa svojim Rabbom i gledanje u Njega. Na to je ukazao i naš Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, kada je u dovi govorio: “Bože moj, Ti znaš nepoznato i moći Svojom upravljaš stvorenjima, daj mi da živim onoliko koliko je po Tvome znanju dobro za mene,i daj da umrem onda kada to bude dobro za mene. Daj da Te se bojim, i kada me ljudi ne vide i kada me vide. Daj da govorim istinu i u srdžbi i u zadovoljstvu. Daj da budem umjeren i u neimaštini i u bogatstvu. Podari mi blagodat neprolaznu.Podari mi radost neprekidnu. Daj da budem zadovoljan sudbinom. Podari mi ugodno življenje nakon smrti. Daj da se naslađujem gledajući Tvoje lice. Daj da čeznem za susretom s Tobom i da mene zavedu kakve nesreće niti kušnja koja bi me nastranputicu odvela. Bože moj, ukrasi nas ukrasomvjerovanja i daj da idemo naprijed Pravim putem.” (Hadis je vjerodostojan, a bilježe ga Ahmed, Nesa'i, Ibn Hibban i Hakim).

6. Sabah namaz je jedna od najvećih zaštita od džehennemske vatre. Prenosi Ebu Bekr ibn Umare ibn Ruejbe, od svoga oca da je rekao: ”Čuo sam Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, kad kaže: ‘U Džehennem neće ući onaj ko klanja prije izlaska sunca i prije njegova zalaska” tj. sabah i ikindiju. (Muslim i Ahmed).Treba li vjerniku veća i bolja garancija od one koju mu nudi Uzvišeni Gospodar! Garancija da će biti sačuvan strahota Džehennema – njegovih jama,okova, otrova, plamenova, vrućina, hladnoća…, i svega onoga što je tamo pripremljeno za nevjernike.

7. Sabah namaz je jedna od najvećih Božanskih garancija za ulazak u Džennet. Prenosi Ebu Bekr ibn Ebi Musa odsvoga oca da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem,rekao: “Ko klanja sabah i ikindiju (berdejni), ući će u Džennet.” (Prenose ga Buharija, br. 574, i Muslim).

8. Sabah namaz uvodi čovjeka pod zaštitu Allaha Uzvišenog, Njegovu garanciju i Njegov zavjet. Prenosi Džundub ibn Abdullah da je Resulullah, sallallahu alejhive sellem, rekao: “Ko klanja sabah-namaz, on je pod Allahovom zaštitom, pa zato budite pažljivi prema takvoj osobi (kako je ne bi povrijedili), a ko povrijedi onoga ko je pod Allahovom zaštitom, Allah će ga dostići, a onda će ga strovaliti u vatru Džehennema.” (Muslim) U drugoj predaji od Džunduba se navodi da jeResulullah, sallallahu alejhi ve selleme, rekao: “Ko klanja sabah-namaz pa on je pod Allahovom zaštitom, pa zato budite pažljivi prema takvoj osobi (kako je ne bi povrijedili), a ko povrijedi onoga ko je pod Allahovom zaštitom, Allah će ga dostići, a onda će ga naglavačke strovaliti u vatruDžehennema.” (Muslim).

9. Sabah namaz je kefaret (iskup) za pola života jer briše grijehe između sabaha i jacije. Prenosi Ishak ibn Seid ibn Amr ibn Seid ibn el-As koji kaže: Pričao mi je moj otac, a on od njegovog oca, gdje kaže: “Bio sam kod Osmana pa je zatražio vodu za abdest te rekao: Čuo sam Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, kad je rekao: „Nema tog čovjeka muslimana kojem nastupi propisani namaz pa lijepo i propisno pristupi njegovom abdestu, strahopoštovanju i klanjanju (ruku'u) a da to neće biti iskup za ono što je ranije bilo od grijeha, ukoliko ne bude radio velike grijehe.I tako čitavog života.” (Muslim).

10. Berićet u nafaki dolazi sa sabah namazom. Taj berićet je i u vremenu i u imetku i u traženju nauke…Prenosi Sahr El-Gamidi da je Resulullah, sallallahualejhi ve sellem, rekao: “Allahumme, barik li ummetiifii bukuurihaa”, tj. ”Bože moj, blagoslovi momu mmetu njegovo ranjenje”. Prenosilac dalje kaže: “Ikada bi slao izvidnicu ili vojsku, slao bi je početkom dana.” A Sahr je bio čovjek trgovac i kada bi slao svoju trgovačku karavanu, slao bi ih početkom dana te je obilato zarađivao i imetak mu se umnožio.” (Tirmizi, pod br. 1212. Šejh Albani ga je u “Sahih El-Džamiu Es-sagir” ocijenio ocjenom “sahih”.)

11. Ko želi da mu bude upisana nagrada ‘umre i hadždža svakog dana, onda neka se drži ovog farza u džematu i zikra nakon njega. Bilježi imam Tirmizi od Enesa ibn Malika, radijallahu anhu, da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko klanja sabah namaz u džematu, zatim sjedne i spominje Uzvišenog Allaha sve dok ne izađe sunce te klanja dva rekata, imat će za to nagradu hadždža i ‘umre: potpuno, potpuno, potpuno.” (Šejh Albani je za ovaj hadis u “Es-Silsile es-sahiha”, br.3403, rekao da mu je isnad dobar, a prenosioci pouzdani).

12. Ko želi da mu bude upisana nagrada obavljenog namaza cijele noći treba da se potrudi da Jaciju i Sabah namaz obavi u džematu. Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko klanja jaciju u džematu kao da ke klanjao pola noći, a ko klanja i sabah u džematu kao da je u namazu proveo cijelu noć.“ (Hadis bilježi imam Muslim)

.ZAR SVE NAVEDENE VRIJEDNOSTI NISU DOVOLJANPODSTICAJ DA SE OVAJ NAMAZ NE PROPUSTI!?

Nadalje, uvaženi brate i cijenjena sestro trebamo daznamo da kada je riječ o ovom pitanju onda stvar nije upukom podsticanju radi nagrade koja se veže za ovaji badet, naprotiv stvar je sasvim drugačija jer je ovaj namaz FARZ od FARZOVA koje je Allah, azze ve dželle propisao i niko nema opravdanje da ga izostavi sve dok mu je razum pri njemu. Također, ono što je čudno jeste što nerijetko vidimo ljude kako su brižni i trude se da ne ostave niti jedan dobrovoljan (ar. Nafia) namaz, ili nešto drugo od dobrih djela za koje će insan da bude nagrađen ako su u ime Allaha urađeni, dok na drugu stranu ti isti ljudi su nemarni po pitanju farzova ili nečega iz domena farza zakoji čovjek nema nikakvo opravdanje da ga ostavi, jerbiva po vrijednosti odmah iza Šehadeta, a od stvari pokojima su ljudi posebno nemarni jeste ostavljanje i naklanjavanje Sabah namaza po izlasku Sunca. Zar ovi ljudi, i njima slični ne znaju da je od najboljih djela koje je Allah propisao da obave namaz u njegovo određeno (poznato) vrijeme, rekao je Allah, azze ve dželle, u hadisu El-Kudsijj: „Moj rob Mi se ničim boljim ne može približiti mimo onoga što sam mu naredio(farzovima).“ (Hadis bilježe imamu Buhari i Muslim).

ZASTANI SA MNOM DRAGI BRATE, CIJENJENA SESTRO!

Znaj dragi brate, uvažena sestro da svaki onaj koji ostavi sabah namaz u džematu, da ga je time prošlo mnogo dobro a da uz to izlaže sebe srdžbi svoga Gospodara,azze ve dželle, a kako i ne bi kada mu je Allah, azze vedželle, naredio da namaz obavi u njegovo vrijeme udžematu, rekao je Uzvišeni: “Vjernicima je propisano da u određeno vrijeme molitvu obavljaju.” (Prijevod značenja sura An-Nisa,ajet broj 103). Također, Allah je zaprijetio žestokom kaznom onima kojisu nemarni i svoje namaze ostavljaju tako da njihovopropisano vrijeme prođe, kaže Uzvišeni: “Pa teško klanjačima, Onima koji su prema namazu svom nemarni.” (Prijevod značenja sura Al-Maun, ajet broj 3-4).I kaže Uzvišeni: „A njih (prave vjernike) zamijeniše zli potomci, koji namaz ostaviše, i za požudama pođoše,oni će sigurno ružnu završnicu imati.” (Prijevod značenja sura Merjem, ajet broj 59).

Nadalje, ostavljač ovoga namaza počinio je nekoliko velikih prekršaja od koji su:- Suprotstavio se naredbi Allaha i Njegova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tako što se nije odazvao obavljanju namaza u džematu.- Propustio je da prisustvuje namazu kome prisustvuju Meleki.

Doveo je sebe do stepena da bude ubrojan ili da imao sobinu munafika (licemjera), jer je Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Nema težeg namaza munaficima od sabaha i jacije, a da znaju kakve su (nagrade) u njima, oni bi na njih išli pa makar pužući.“- Svojim postupkom je izašao iz Allahove zaštite, koju imaju Allahovi štićenici koji obavljaju namaz u džematu.- Dan u kome je ostavio sabah namaz u džematu je danu kome su mu prsa stisnuta i kruta, i toga dana je uskraćen za bereket.- Izložio je sebe opasnosti koju je Allah pripremio za svakoga onoga ko ostavi namaz i ko je prema namazu nemaran.

RADNJE I POSTUPCI KOJI POMAŽU DAČOVJEK USTANE NA SABAH NAMAZ

1. Iskrenost u nijjetu, i da čovjek čvrsto odluči da će ustati na namaz radi Allaha, azze ve dželle, čvršće nego što odluči da ustane i ide na posao.

2. Svjesnost Allahove veličine i njegovih naredbi kao istrah od Allahove srdžbe i kazne.

3. Rano lijeganje i klonjenje bezpotrebnog sjeljenja.

4. Spavanje sa abdestom i praktikovanje propisanih zikrova i dova.

5. Potpomaganje sa nečim što će čovjeku olakšati daustane na Sabah kao što je sahat ili pak da zamolinekoga da ga probudi na namaz.

SAVJET SESTRAMA

Na žalost sve prethodno navedeno, odnosno ostavljanje namaza, nemarnost i odgađanje namaza do njegovog krajneg vremena se također dešava i kod sestra koje nerijetko zbog dugog sjeljena u noć prespavaju sabah namaz ili ga pak klanjaju u njegovom zadnjem vremenu što je isto tako prijestup i djelo koje nije za pohvalu, jer kako god se od ljudi traži da klanjaju u prvom vremenu tako isto su i žene/sestre obavezne da namaz obavljaju u njegovom prvom vremenu u svojim kućama kako bi bile pravi primjer i uzor djeci koju odgajaju a kako bi se u prvom planu one same odgojile i kod Allaha visoke stepene zaradile.

Na kraju, kažem draga braćo i cijenjene sestre bojmo se Allaha, azze ve dželle, i naše obaveze izvršavajmo onako kako to od nas Allah, azze ve dželle, traži, i sjeti mi se riječi Uzvišenog: „A onome ko se Allaha boji, On će sve što mu treba učiniti dostupnim.“ (Prijevod značenja sura At-Talaq, ajet broj 3).Neka je svaka hvala Allahu, subhanehu ve te'ala, s čijom blagodati završavaju se sva dobra djela! Neka je salavat i selam na Njegovog roba i poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu porodicu, supruge, potomke, sve ashabe i sve koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana. Molim Te, Uzvišeni Allahu, da ovaj trud učiniš iskrenim radi Tvoga Plemenitog lica i da njime okoristiš Svoje robove. Slavljen neka si Ti,Gospodaru moj, i hvaljen. Nema istinskog boga osim Tebe. Od Tebe oprosta tražim i Tebi se kajem.